死亡文化史
A CULTURAL HISTORY OF DEATH

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先修課程或先備能力
Prerequisite Course(s):

凡對死亡及死亡文化史有興趣者皆可修習

教師聯絡資訊 Contact with Teacher

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助教資訊 Contact with Tutor

學習規範 Course Policy

1.出席課堂聽講。
2.有事不能來上課，務請事先請假，不得無故缺席。
3.必須閱讀課程中所指定的書籍或文章、觀看指定的影片或網路材料，並在課堂上參與討論。
4.鼓勵同學配合課程自主學習，自行研讀相關書籍或瀏覽網路材料。

評量方式 Grading

方法	百分比%
小組報告 Group Projects	45
作業 Assignments	45
其他 others:課堂討論	10

教學方法 Teaching Strategies

方法	百分比%
講授 Lecture	60
報告 Presentation	30
討論 Discussion	10

課程教材 Course Material (校外連線設定)

本課程不指定教科書，之後每一講隨課程進度公布相關參考資料。
以下為修課指定閱讀的資料：
1.托爾斯泰著，許海燕譯，《伊凡．伊里奇之死》，臺北：志文出版社，2000。
2.胡適，〈我對喪禮的改革〉，歐陽哲生編，《胡適文集（2）》（北京：北京大學出版社，1998），頁538-548。
3.王明珂，〈慎終追遠──歷代的喪禮〉，《中國文化新論．宗教禮俗篇．敬天與親人》（臺北：聯經出版事業公司，1981），頁309-357。

參考書目 References (校外連線設定)

傅偉勳，《死亡的尊嚴與生命的尊嚴：從臨終精神醫學到現代生死學》，新北：正中出版社，2010。
路易-樊尚．托馬著，潘惠芳譯，《死亡》，北京：商務印書館，2001。
愛里亞斯（Norbert Elias）著，鄭義愷譯，《臨終者的孤寂》，臺北：群學出版社，2008。
林恩．德斯佩爾德(Lynne Ann DeSpelder)、艾伯特．斯特里克蘭(Albert Lee Strickland)著，夏侯炳、陳瑾譯，《最後的舞蹈：關於死亡》，北京：人民大學出版社，2009。
Tom Lutz著，莊安祺譯，《哭，不哭》，臺北：藍鯨出版有限公司，2001。
達尼埃爾．亞歷山大-比東著，陳劼譯，《中世紀有關死亡的生活（13~16世紀）》，濟南：山東畫報出版社，2005。
米歇爾．沃維爾（Michel Vovelle）著，高凌瀚等譯，《死亡文化史──用插圖詮釋1300年來死亡文化的歷史》，北京：中國人民大學出版社，2004。
菲利普．阿里耶斯著，吳泓緲、王振亞譯，《面對死亡的人》，北京：商務印書館，2015。
山田慶兒著，〈傳統中國的死生觀與老人觀〉，收錄於《中國古代醫學的形成》，台北：東大，2003。
蒲慕州，《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》，臺北：聯經出版事業公司，1993。
杜正勝，《從眉壽到長生──醫療文化與中國古代生命觀》，臺北：三民書局，2005。
西岡弘，《中國古代の葬禮と文學（改訂版）》，東京：汲古書院，2002。
王明珂，〈慎終追遠──歷代的喪禮〉，《中國文化新論．宗教禮俗篇．敬天與親人》（臺北：聯經出版事業公司，1981），頁309-357。
陳華文，《喪葬史》，上海：上海文藝出版社，1999。
徐吉軍，《中國喪葬史》，武漢：武漢大學出版社，2012。
李德喜、郭德維著《中國墓葬建築文化》，武漢：湖北敎育，2004。
王子今著，《中國盜墓史：一種社會現象的文化考察》，北京：中囯廣播電視，2000。
楊寬，《中國古代陵寢制度史研究》，上海：上海人民出版社，2003。
澤田瑞穗，《修訂地獄変：中囯の冥界說》，東京：平河出版社，1991。
董新林，《中國古代陵墓考古研究》，福州：福建人民出版社，2005。
張學鋒編著，《中國墓葬史》，揚州：廣陵書社，2009。
葉驍軍，《中國墓葬歷史圖鑒》，蘭州：甘肅文化出版社，1994。
巫鴻著，施杰譯，《黃泉下的美術：宏觀中國古代墓葬》，北京：三聯書店，2010。
蒲慕州，《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》，臺北：聯經出版事業公司，1993。
余英時著，侯旭東等譯，《東漢生死觀》，上海：上海古籍出版社，2005。
具聖姬，《漢代人的死亡觀》，北京：北京民族出版社，2003。
楊樹達，《漢代婚喪禮俗考》，上海：上海古籍出版社，2007。
李如森，《漢代喪葬禮俗》，瀋陽：瀋陽出版社，2003。
李如森，《漢代喪葬制度》，吉林：吉林大學出版社，1995。
趙超，《古代墓誌通論》，北京：紫禁城出版社，2003。
林登順，《北朝墓誌文研究》，臺北：麗文文化事業公司，2009。
程義，《關中地區唐代墓葬研究》，北京：文物出版社，2012。
斎藤忠，《東アジア葬・墓制の研究》，東京：第一書房，1987。
謝寶富，《北朝婚喪禮俗研究》，北京：首都師範大學出版社，1998。
李斌成等，《隋唐五代社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，2004。
加地有定著，《中囯唐代鎮墓石の硏究：死者の再生と崑崙山への昇仙》，大阪：かんぽうザ-ビス，2005。
来村多加史，《唐代皇帝陵の研究》，東京：学生社，2001。
沈睿文，《唐陵的布局：空間與秩序》，北京：北京大學出版社，2009。
鄭岩，《逝者的面具：漢唐墓葬藝術研究》，北京：北京大學出版社，2013。
ジェイムズ・L・ワトソン、エヴリン・S・ロウスキ編，西脇常記、神田一世、長尾佳代子訳，《中国の死の儀礼（Death ritual in late imperial and modern China），東京：平凡社，1994。
黃曉芬，《漢墓的考古學研究》，長沙：岳麓書社，2003。
韓國河，《秦漢魏晉喪葬制度硏究》，西安：陝西人民出版社，1999。
牛志平、姚兆女，《唐代婚喪》，西安：西北大學出版社，1996。
劉淑芬，《中古的佛教與社會》，上海：上海古籍出版社，2008。
劉淑芬，《滅罪與度亡：佛頂尊勝陀羅尼經幢之硏究》，上海：上海古籍出版社，2008。
太史文（Stephen F. Teiser）著，侯旭東譯，《幽靈的節日：中國中世紀的信仰與生活》，杭州：浙江人民出版社，1999。
李梅田，《魏晉北朝墓葬的考古學研究》，北京：商務印書館，2009。
韋正，《六朝墓葬的考古學研究》，北京：北京大學出版社，2011。
劉永連，《突厥喪葬風俗研究》，桂林：廣西師範大學出版社，2012。
盧建榮，《北魏唐宋死亡文化史》，臺北：麥田出版，2006。
余欣，《神道人心──唐宋之際敦煌民生宗教社會史研究》，北京：中華書局，2006。
鍾鳴旦（Nicolas Standaert）著，張佳譯，《禮儀的交織──明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》，上海：上海古籍出版社，2009。
胎中千鶴，《葬儀の植民地社会史：帝囯日本と台湾の〈近代〉》，東京：風響社，2008。
牧尾良海著，《風水思想論考》，東京：山喜房佛書林，1994。
三浦國雄，《風水講義》，東京：文藝春秋，2006。

備註 Remarks

基本素養 Basic Literacy

核心能力 Competence

課程概述 Course Description

死亡是人生必須面對的終極課題，本課程有別於一般討論死亡的「生死學」，將從歷史學的角度審視死亡，以中國漢代到隋唐五代時期為主，探討長時段的歷史中，死亡文化建立、轉變和定型的過程。可分成兩個層面：一、探討有關死亡的課題，諸如追求長生不死 、死亡禁忌等。二、面對死亡而產生的死亡文化，諸如喪葬禮儀和習俗、墓葬、死後世界的想像等。

課程學習目標 Course Objectives

課程進度 Progress Description

	進度說明 Progress Description
1	一、課程介紹；二、引言：未知生，焉知死？未知死，焉知生？
2	死亡的想像與真實：形體、靈魂與死亡判定
3	恐懼死亡：追求長生不死
4	日常生活的死亡禁忌
5	面對死亡：形形色色的死法
6	分組報告與課堂討論
7	處理死亡：喪禮儀式和習俗
8	展示死亡：送葬與下葬場景
9	葬式的轉變：從土葬到火葬
10	尋找寶地與吉日：風水與喪葬
11	生與死的接觸：祭拜與追福
12	分組報告與課堂討論
13	死亡的傳播：墓葬的文化交流
14	死者的住所：城市、葬地與墳墓
15	事死如事生：隨葬品與死後想像
16	死後世界的建構（一）：淨土與天堂
17	死後世界的建構（二）：黃泉與地獄
18	小結：歷史的死亡圖像

有關課程其他調查 Other Surveys of Courses

1.本課程是否規劃業界教師參與教學或演講? 否
Is there any industry specialist invited in this course? How many times? No
2.本課程是否規劃含校外實習(並非參訪)? 否
Are there any internships involved in the course? How many hours? No